1.Kuanzia wakati mbwa anakuja nyumbani, lazima aanze kuanzisha sheria kwa ajili yake. Watu wengi wanafikiri kwamba mbwa wa maziwa ni mzuri na hucheza nao kwa kawaida. Baada ya wiki au hata miezi nyumbani, mbwa hutambua kwamba wanahitaji kufundishwa wanapogundua matatizo ya kitabia. Kwa wakati huu ni kawaida kuchelewa. Mara tu tabia mbaya inapoundwa, ni ngumu zaidi kusahihisha kuliko kufundisha tabia nzuri tangu mwanzo. Usifikiri kuwa kuwa mkali na mbwa mara tu unapofika nyumbani kutamuumiza. Kinyume chake, kwanza kuwa mkali, kisha kuwa mpole, na kisha kuwa na uchungu, na kisha tamu. Mbwa ambaye ameweka sheria nzuri ataheshimu mmiliki zaidi, na maisha ya mmiliki yatakuwa rahisi sana.
2. Bila kujali ukubwa, mbwa wote ni mbwa na wanahitaji mafunzo na kijamii ili kuunganisha katika maisha ya binadamu. Watu wengi wanaofuga mbwa wadogo hufikiri kwamba kwa vile mbwa ni wadogo sana, hata ikiwa kweli wana utu mbaya, hawataweza kuwaumiza watu, na hiyo ni sawa. Kwa mfano, mbwa wengi wadogo wanaruka juu ya miguu yao wanapoona watu, kwa kawaida juu sana. Mmiliki anaona kuwa ni mzuri, lakini inaweza kuwa na matatizo na ya kutisha kwa watu ambao hawajui mbwa vizuri. Kuwa na mbwa ni uhuru wetu, lakini tu ikiwa haileti shida kwa wale walio karibu nasi. Mmiliki anaweza kuchagua kuruhusu puppy kuruka na kupuuza ikiwa anahisi salama, lakini ikiwa mtu anayemkabili anaogopa mbwa au watoto, mmiliki lazima pia awe na wajibu na uwezo wa kuacha tabia hii.
3. Mbwa hana hasira mbaya na lazima amtii kiongozi, mmiliki. Kuna hali mbili tu katika ulimwengu wa mbwa - mmiliki ni kiongozi wangu na ninamtii; au mimi ni kiongozi wa mwenye mali na ananitii. Labda mtazamo wa mwandishi umepitwa na wakati, lakini siku zote nimekuwa nikiamini kuwa mbwa walitoka kwa mbwa mwitu, na mbwa mwitu wanafuata sheria kali sana za hali, kwa hivyo maoni haya yana msingi mzuri, na kwa sasa hakuna ushahidi wa nguvu na utafiti wa kusaidia wengine. pointi za maoni. Kitu ambacho mwandishi anaogopa zaidi kusikia ni "Usiguse, mbwa wangu ana hasira mbaya, ni fulani tu ndiye anayeweza kumgusa, na atapoteza hasira ikiwa unamgusa." Au "Mbwa wangu ni mcheshi sana, nilichukua vitafunio vyake na akanipiga Grinning." Mifano hii miwili ni ya kawaida sana. Kwa sababu ya kupendeza sana na mafunzo yasiyofaa na mmiliki, mbwa hakupata msimamo wake sahihi na alionyesha kutoheshimu wanadamu. Kukasirika na kutabasamu ni ishara za onyo kwamba hatua inayofuata ni kuuma. Usingoje hadi mbwa amuuma mtu mwingine au mmiliki afikirie kuwa alinunua mbwa mbaya. Inaweza kusemwa tu kwamba hujawahi kumwelewa, na hujamfundisha vyema.
4. Mafunzo ya mbwa haipaswi kutibiwa tofauti kwa sababu ya kuzaliana, na haipaswi kuwa ya jumla. Kuhusu kuzaliana kwa Shiba Inu, ninaamini kwamba kila mtu ataona habari kwenye mtandao wakati wa kununua mbwa kufanya kazi za nyumbani, akisema kwamba Shiba Inu ni mkaidi na vigumu kufundisha. Lakini hata ndani ya kuzaliana kuna tofauti za mtu binafsi. Natumaini kwamba mmiliki hatatoa hitimisho kiholela kabla ya kujua utu wa mbwa wake, na usianze mafunzo na mawazo mabaya ya "mbwa huyu ni wa uzazi huu, na inakadiriwa kuwa haitafundishwa vizuri". Shiba Inu ya mwandishi mwenyewe sasa ana umri wa chini ya mwaka 1, amefaulu tathmini ya utu, na anafunzwa kama mbwa wa huduma aliyeidhinishwa. Katika hali ya kawaida, mbwa wa huduma mara nyingi ni watu wazima wa Golden Retrievers na Labradors wenye utii mzuri, na wachache wa Shiba Inu wamefaulu. Uwezo wa Gouzi hauna kikomo. Ikiwa unamwona kuwa mkaidi na asiyetii baada ya kukaa mwaka mmoja na Gouzi, inaweza kumaanisha tu kwamba unahitaji kutumia muda zaidi kumfundisha. Hakuna haja ya kukata tamaa kabla ya mbwa bado hajafikia mwaka.
5. Mafunzo ya mbwa yanaweza kuadhibiwa ipasavyo, kama vile kupigwa, lakini kupigwa kwa nguvu na kupigwa kwa kuendelea haipendekezi. Ikiwa mbwa anaadhibiwa, lazima iwe kulingana na ufahamu wake kwamba amefanya kitu kibaya. Ikiwa mbwa haelewi kwa nini alipigwa kwa ukali bila sababu, itasababisha hofu na upinzani kwa mmiliki.
6. Utumiaji pesa hurahisisha mafunzo na ujamaa. Mbwa watakuwa mpole na mtiifu kwa sababu ya kupunguzwa kwa homoni za ngono.
Muda wa kutuma: Dec-07-2023
